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  • 放生·放死

    类洗洁剂,实行垃圾分类。提倡无污染饮食、绿色食品,动员信徒参加资源回收、净滩、净山、植树、节水等活动。节约是环保的重要方式之一,应大力提倡节约,从身边的件件小事着手,节约用水,节约用电,不浪费粮食。让...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
  • 龙光竺道生“慧解”考论

    东林寺是410年的事情,因而佛驮跋陀罗也不可能参加402年的“莲社”誓愿活动。   综上所考述, “莲社十八贤”是一个对402年参与莲社誓愿活动的参与者及后来僧界附会者所组成的一个历时性概念团体。...

    尚永琪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280895054.html
  • 甘肃省图书馆藏敦煌梵夹装藏文写经考录(下)

    钵阐布”贝吉云丹(ban de chen po dpal gyi yon tan)曾亲赴敦煌,并参加了敦煌佛经的抄写工作。我们在西北地区少数民族文献普查整理工作中发现了不少敦煌藏文抄经尾题中贝吉云丹的签名...

    曾雪梅 张延清

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020195188.html
  • 昌都藏族铜佛像打制工艺调查

    独子娶妻;独女招婿;几个兄弟或者共娶一妻,或者是几兄弟中有的离家到了外地(或参加工作,或入赘到其他村庄等,也含出家为僧),留在家中的娶妻,留在家中的只有一人则为一夫一妻,留在家中的有几人则为一妻多夫;...

    张建世

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495200.html
  • 苯教历史三段论之由来及剖析

    的藏赞的法本中还包括了如何建筑香波拉泽神殿等内容。此后当他被邀参加藏王止贡赞普被庶民马夫洛安(lo ngam)所弑而举行刀弑度亡(此写作gri gshing,但在此后的文字中均拼写为gri bshid...

    才让太

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695211.html
  • 中国佛学的人文精神

    者应“能够适应今时今地今人的实际需要”,养成高尚的道德、精博优良的佛学和科学知识,参加社会各部门的工作,即世间觉悟成佛,以菩萨人格努力成为“改良社会的道德运动家”。   太虚法师的人生佛教思想是适应...可以为警察、律师、官吏、议员、商贾等等,以这些作为成佛之因行。在《复兴中国应实践今菩萨行》一文中,他还号召今菩萨行的实行者,都应该参加社会各部门的工作:出家者可以参加诸如文化界、教育界、慈善界等工作,...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html
  • 神圣化还是世俗化——佛教慈善何去何从?

    作为基金。接着,证严法师号召赞同慈济理念,参加救济的主妇到市场买菜前,先省菜金5角钱投入一个竹筒内,汇集后存入基金会。之后,最大的一笔收入是印顺法师5万元的稿费投入。慈济就是靠大家一粒米一分钱的积累,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
  • 六祖禅宗的历史地位与中华文化

    主要代表,或者说惠能禅宗思想如何影响珠江文化,从两个角度都可以加以研究。但是不论怎么讲,惠能所代表的思想,既是珠江文化的组成部分,同时又是中华文化、中原文化的组成部分。感谢各位学者拨冗参加此次论坛,也特...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340596381.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    因双亲故去,辞去朝廷委任,在家服孝三年的事迹。第一次,1057年苏东坡中进士,考取第二名。因母亲去世,苏东坡在家服孝三年。三年后举家迁往京都,后出任朝廷地方官。第二次,1066年苏东坡参加科举考试,入...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
  • 关于摩诃衍禅法的几个问题

    srong lde Brtsan,742~797年)主持下,于拉萨举办了由三位汉僧与三十位印度僧人参加的有关禅法修习的大辩论,为中古禅宗史上的一桩大事。其内容可分为三个部分,其一,为王锡撰写的序文,对吐蕃赞的...参加早朝课诵,那么他必然就会参加佛门约定成俗的黄昏课诵,这就是所谓的二时课诵。课诵与转经每天都需要占去摩诃衍大量的时间,再加上应酬及各种日常活动,真正用到坐禅观心、明心见性上的时间其实已经所剩不多了。 ...

    杨富学 王书庆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html